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安抚对目前社会存在的不安、愤怒、沮丧等情绪与心情。
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佚名
|民心|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/09175734047.html
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见爱
荣伟玲 文
当他焦虑地提醒你的时候，不要见到批评，要见到爱；
当她试图控制你的时候，理解她内心的恐惧，要见到爱；
当他诚恳地表达他的依恋的时候，不要害怕，要见到爱；
当她表达他的愤怒时，理解她的情绪，要见到爱；
当他攻击你的时候，明白他的执著，要见到爱；
当她嫉妒你的时候，理解她的认同，要见到爱；
当他固执或软弱的时候，肯定他，要付出爱；
当她抱怨或仇恨的时候，同情她，要付出爱
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565475802.html
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的平静。Ashantasya kuto sukham?失去内心平静的人，就不会快乐。
他自己观察到正法的运作：当他失去内心平静时，他是如何远离快乐。他清楚了解，每当他产生愤怒或怨恨或敌意时，他自己是...anigho homi, sukhi attanam pariharami.愿我能远离敌意，远离怨恨，远离愤怒。愿我能体验内心的平静。
这种情操不是靠一厢情愿的想法。只有透过修习内观，开始消除不净杂染...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175943241.html
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阿罗汉犹如大地，耐心具足，若受人刺激，也不愤怒； 阿罗汉虔诚坚定，一如因陀揭罗 (注1)； 阿罗汉内心安祥清净，如无污泥的池塘，不再生死轮回。
结夏安居结束时，舍利弗正准备与...怎么可能不道歉，就迳自出外去呢？我像大地一样，花卉绽放时，没有任何喜悦的感觉，垃圾与粪堆积在上面，也不愤怒。我也像门垫、乞丐、断脚的公牛一般，对污秽的血肉之躯感到厌恶，不再执著于它。”
舍利弗...
佚名
|舍利弗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2300435484.html
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有人说现代人的嗔心很重，所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓嗔，是个总名称，它的内容包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受。呈现在外表上，则是一种愤怒的表情或动作，让人觉得阴险、...。以威严方式所展现的慈爱，就象是因为担心你会掉到井里，所以就吼你一下：“不可以到井边玩！”这是警告，是出于慈爱的警示，和嗔恨不同。
所以，仅仅从表情、语气上观察，就认为和颜悦色的是爱，而现愤怒相的是嗔...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291684439.html
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有人说现代人的嗔心很重，所以我们的社会才会充满了暴戾之气。所谓嗔，是个总名称，它的内容包括不满意、愤怒、怨恨、看不惯和不自在等内心的感受。呈现在外表上，则是一种愤怒的表情或动作，让人觉得阴险、...现愤怒相的是嗔，那恐怕是不正确的。还是必须从对方所得到的真正感受、反应，以及行为的动机来判断。
譬如口蜜腹剑的人，虽然口里讲的都是甜言蜜语，但是内心尽是一些坏计谋；而人之所以会以害人为目的，不外...
圣严法师讲
|嗔恨|嗔心|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14230089214.html
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佛性——本有的优秀品质-- 土丹却准法师 著 我们已经看到，我们处在不断重复出现的麻烦中。我们也找到了问题的原因：无明、无明导致的烦恼以及烦恼导致的行为。现在我们可能会想：“糊涂、执着和愤怒...与它融为一体。 我们怎么知道烦恼和业不是我们的心性呢？如果愤怒是我们的心性，我们就应该总是愤怒。但事实并非如此：愤怒时来时去。业的习气也不是我们的心性，因为它们可以被忏净、清除。 可不可能永远去除...
土丹却准法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16192659668.html
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疯子
假设一日清晨，你正走在路上要去工作，有个人无礼地向你叫喊辱骂，霎时，你一听到这辱骂声，正常的心便立刻转变了，你觉得很不舒服，觉得很愤怒和受辱，所以你想要报复。
几天以后，另一个人来你家拜访，并且告诉你：“嘿，那几天辱骂你的那个人，他疯了！而且已经好几年了！他都是这样辱骂每个人，但是没有人会去在意他说的话。”当你听到这儿，霎时，自在了起来。那以往积郁在你身上数日的愤怒和不快，完全...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502475462.html
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自己，令自己变得更坏吗？ 导师：非常好的问题。让我们看看一个实际的例子吧。例如愤怒，当我们愤怒时会怎样？我们会因自己的愤怒而生自己的气。有时候会因此而憎恨自己，然后又因为自己的愤怒而觉得内疚。就是这样，因为愤怒及处理愤怒的方法不当，能使自己苦恼好几天。但如果用慈心去处理愤怒，结果就会完全不同了。你不会只是责备自己，不会只是负面评价自己，不会只是感到内疚，亦不会只是在受苦。反之，你会以一种非常友善...
葛荣居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100849331.html
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1、容易愤怒，喜欢生气。
2、常怀嫌恶与憎恨心。
3、欺诳别人。
4、扰乱众生，使众生心生烦恼。
5、不敬爱父母兄长。
6、不恭敬圣贤。
7、侵夺圣贤维生的东西和田地。
8、把佛塔、佛寺里的明灯弄灭。
9、看见丑陋的人，加以轻视、挖苦或讥笑。
10、狂妄自大，自以为是 。
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218.11.212
|因果|丑陋|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2233374601.html